原標(biāo)題：立足傳統(tǒng)對話世界
“習(xí)近平總書記在文藝座談會上的講話，使更多藝術(shù)家意識到學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的必要性。這是兩年來產(chǎn)生的新氣象�！钡袼芗覅菫樯竭@樣說。結(jié)合自己多年的創(chuàng)作，他還認(rèn)為，“中國雕塑有自身的傳統(tǒng)，但是在近現(xiàn)代，卻深受法國、意大利等西方國家影響，中國的雕塑傳統(tǒng)被邊緣化。今天的中國藝術(shù)家應(yīng)該努力尋找自己的文化之根，把古老的智慧發(fā)揮出來，體現(xiàn)中國人自己的文化精神。”
迄今為止，吳為山已創(chuàng)作出500多件雕塑作品，分布在世界各地。“雖然作品有500多件，但在我心里，所有這些雕塑就是一件作品。” 吳為山說。在他看來，這“一件作品”由六方面組成。一個點就是《睡童》所寄托的人類美好情感；一個空間即《天人合一——老子》表達(dá)出的中國古人虛懷若谷、包容萬象的情懷；所謂一座山，“孔子是中華文化的開山，我將《孔子》這座雕塑鑄成一座山的形式就是紀(jì)念他的偉大”；一條線，指的是《超越時空的對話——意大利藝術(shù)大師達(dá)芬奇與中國畫家齊白石》，這是立在意大利羅馬國家博物館的一件雕塑，達(dá)芬奇與齊白石各立兩端，齊白石手中那根拉長的拐杖尤為奇特，“這拐杖就是一條線，它上連天，下接地，象征著中國文化的宇宙觀、藝術(shù)觀，它也像絲綢之路，連接著東方和西方”；一顆心，吳為山與法蘭西學(xué)院主席、雕塑家克羅德·阿巴吉聯(lián)合展出作品，東西方藝術(shù)通過這樣的方式進(jìn)行著“心靈對話”；一個魂，“這個魂是《南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館大型群雕》所表達(dá)的中國人愛好和平之魂”。
吳為山用自己的作品立足傳統(tǒng)、對話世界，這么多年過去了，他的作品走向世界，影響越來越大，很多外國藝術(shù)家在吳為山的寫意雕塑中看到了中國精神，讀出了中國故事，而中國的藝術(shù)家和觀眾則在他的作品里感受了傳統(tǒng)的力量。